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2025-06-29 17:28 朱廷刚(zhū tíng gāng) 来自康平县

酷优影院闻一多先生撰写《端午的历史教育》《端午考》等文章指出 ，五月初五应是“龙的节日” ，起源于南方吴越民族部落举行的图腾祭。吴越先民很早把龙作为图腾 ，赛龙舟则是祭仪中半宗教半社会性的娱乐节目 ，“给图腾神 ，也给自己取乐”。吃粽子也与龙有关 ，粽hotkinkyjo肚子兴起子投入mdappt网址入口水就是给蛟龙享受。

台南地区端午节不吃粽子 ，而是同福建省的晋江地区一样 ，也是吃“煎堆”（也称煎锤）酷优影院的应节食物。听说 ，此俗与郑乐成有关 ，预计是昔时郑乐成解放台湾时 ，把福建晋江人端午节吃龙舟竞渡和祈雨最初都与祈求水神保佑有关 ，就连粽子 ，也与阴阳看法有瓜葛。粽子古称角黍 ，黍又称“火谷” ，昔人以为其属于阳性 ，而菰叶生于水中 ，属阴性 ，以阴裹阳 ，象征阴阳协调。许多地方端午节令的食物有鸭肉、咸鸭蛋 ，那也是由于鸭子是水上动物 ，属于阴性。“煎锤”

的习俗也带已往了。 。

可是(是)对(對)于(于)美食摄影 ，我(我)们(們)要做的纷歧定(定)是(是)准(准)确的颜色(色) ，虽然这(這)个(個)要(要)看(看)你(你)的控制还(還)有(有)你想要的效(效)果。所(所)以我(我)们可以通过白(白)平衡 ，让画面暖一(一)些(些) ，模(模)仿

早上(上)或者下昼的(的)阳光(光) ，让整(整)个(個)画面更有环(環)境(境)感以及代像上面北方粽(粽)子的(的)第一张照片 ，除了粽(粽)子 ，画(畫)面中(中)基本(本)不存(存)在任(任)何(何)工具 ，就是(是)为了体现粽子(子)的(的)诱人 ，如(如)果增(增)加(加)其(其)他工具 ，反而会(會)有些(些)累赘。二、赛(賽)龙(龍)舟(舟)赛(賽)龙舟是(是)南方(方)独(獨)一无二的过(過)节(節)习(習)俗。随(隨)着(著)船(船)头鼓(鼓)手或(或)快或慢的鼓点 ，整条船的龙舟手(手)边(邊)吆喝边舞(舞)桨 ，恢宏(宏)的(的)气焰足以(以)震(震)出远(遠)山的回响(響)。入(入)感。照(照)片中(中)的粽子明(明)显用(用)了(了)暖色(色)调 ，让(讓)人(人)酷(酷)优影(影)院(院)越发有食欲(欲)。2.提(提)高等(檔)次的景深(深)景(景)深是个(個)很(很)出效果的手法 ，尤其(其)是有道具搭(搭)配主(主)体的时间 ，虚化的(的)配景(景)能(能)让主体更(更)突出(出) ，视觉体验更(更)好。

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