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2025-07-09 19:24 泉源: 杞县信息网

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准(准)备好自己的拍(拍)摄装备。就(就)像下(下)图(圖)抓以是闻一多(多)先生(生)在(在)其《端午考》、《端午(午)的历(曆)史(史)教育》中以为五月初(初)五是(是)古代五月地区(區)“龙”的部落举行(行)祭祀图腾的日子。（四）源(源)于(于)夏至说此(此)说(說)首先出自(自)黄石先生《端午(午)礼俗史(史)》中，后被(被)刘德谦先生在《端午(午)始(始)源又一说》中提及。他以为：一是权(權)威(威)性的《荆(荊)楚(楚)岁时记》中没有五(五)月初五吃粽子的节日风(風)俗(俗)纪录，反把吃粽(粽)子(子)记(記)于夏至节(節)中，同时(時)隋朝杜台(台)卿(卿)在所(所)著《玉烛宝典(典)》中把竞渡划(劃)入了夏至日的(的)娱乐活(活)动，可见竞渡并(並)非为了打捞投(投)江者遗体 ；二是端午(午)节中一些其他内容(容)，如“踏(踏)百草”，“斗(鬥)百草”，“采杂(雜)药”等(等)习俗，也都(都)与具(具)体纪(紀)念哪个(個)人无关 ；三(三)是《岁时景物(物)华纪丽》一书中，给端午节的释义是(是)“日(日)叶(葉)正阳，时当中”，即端午节(節)正是(是)夏日之(之)中，所(所)以(以)端(端)午节又被称为“天中节”。住了放风(風)筝的孩子奔(奔)跑的瞬(瞬)间和脸(臉)上欢快的(的)心情。3.拍摄在(在)空中(中)飘(飄)扬的鹞子时，无妨使用线(線)午(午)夜电(電)影福利社视(視)频合(合)集(集)20条构(構)图及配景(景)建(建)筑(築)物，新闻(靜)结(結)合，特殊(別)是借助光(光)影营造(造)气氛，效果(果)会更(更)好(好)。

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