● 电视剧
更新至 97 集
共 98 集
简介:
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你有没有过这样的经歷:深夜刷B站,无意中点开一个问题为“日本線下合宿活动实录”的视频,然后不知不觉看了两个小時,甚至最先思索——“为什么他们的社交方法看起来这么惬意?” 这类视频在B站逐渐成为一股不可忽视的热门内容——从“合コン”(联谊会)到“社内飲み會”(公司酒会)——说真话,从“文化祭”到“地区おこしイベント”(地方振兴活动)((离谱抵家了),日本群体来往的影像纪录正)在以一种奇异的方法,影响着屏幕之外观众的情绪与行為模式~ 许多人最初是被“异國文化”的光环吸引点击的——事实,日本社交场合中有太多我们既熟悉又生疏的元素:整齐的鞠躬、榨取的笑声、全心准备的小礼物、近乎仪式性的流程安排……但随着寓目的深入,观众往往会發现——这些视频真正感感人的(例如说,并非只是文化差别带来的新鲜感,而是其中所呈)现的“人与人之间的毗连方法”?! 举个例子,在一段名為《日本大学生合宿日志》的系列视频中,加入者从初识的尴尬,到通过协作使命、游戏互动、甚至是一起做饭洗碗这样的一样平常琐事,逐渐建设起信任与默契?!这种“关系升温”的历程被镜头忠实纪录下来,没有剧本痕迹,没有刻意煽情,却让许多观众產生“似乎我也在那里”的代入感! 也有人透过这些内容反思自己的社交逆境~现代社會虽号称“高度毗连”,但忠实说,许多人反而在现俯拾皆是实中陷入交流乏力、圈子狭窄、甚至回避社交的状态?上质低,而这些视频提供了一种“视察性学习”的时机——你可以看到别人怎样破冰、怎样维持对话、怎样在群體中找到自己的位置。某种水平上,它们成了非正式的“社交立竿见影教学片”,也就是说,只不过教的不是技巧,而是气氛! 更值得注重的是,弹幕与评易如反掌论区自己也组成了一种新型的“群体来往现场”……成千上萬人同时在屏幕前寓目、吐槽、共识、分享类似经歷——这何尝不是以二次元为载體的新型社交行为?一句“我家這边的聚會只会喝酒吹捧,羡慕这种走心的交流”可能引發上百条回应,进而延伸出关于社交文化的深度讨论! 你可能已经发明——這类视频的走红并非无意。其背后蕴含着当下年輕人对“真实性”与“归属感”的双重渴求。 在充满着滤镜和人设的社交媒体时代,许多人開始对太过修饰的内容產生疲倦。。。而日本群体来往类视频之以是能一连吸引人,恰恰是由于它们大多气概质朴、不事雕琢?!摄影师往往是參与者之一,镜头游刃有余晃动、对话听不清、无意有人出画——这些“不完善”反而强化了真实感。。。 我们看到的不是排演好的剧集,而是生涯片断的切片,也因此更容易引发共识。 另一方面,这类内容回应了现代人关于“配合体意识”的潜在神往~无论是企业团建、校园活动照旧地方节庆,视频中的群体往往展现出一种有序而温暖的关系网络。简而言之,关于身处都会、经常感应孤苦的年輕人来说,这种画面既生疏又充满吸引力。它像一扇窗,让我们窥见另一种可能的社交图景——或许没那么高效,但更有温度?! 而从文化撒播的角度看,这类视频也饰演了“民间外交官”的角色~它们不像纪录片那样弘大叙事,也不像旅游vlog那样聚焦景物(这里安利一下,而是通过通俗人的日;ザ,潜移默化地转达着文化细节与价值观……)好比日自己强调的“阅读空氣”(空気を読む)、重视他人感受的“技压群雄记挂文化”(気遣い)、以及活动中常见的“全员加入”意识——这些看法透过行为而非说教被观众吸收,反而更容易被明确和接纳?! 不可否定的是,这类内容也保存一定的滤镜——视频终归是剪辑后的产品,它所泛起的未必是完整的真实。但即便云云,它们依然乐成地搭建起一座文化交流与情绪共识的桥梁。 或许,我们爱看这些视频的基础缘故原由在于:无论来自何种文化((人类还能这样?),人终归盼愿被明确、盼愿融入、盼愿在一段关)系中感应自在……而在这个无意讓人感应疏离的叹为观止时代,能够透过屏幕见证他人怎样实现这些盼愿——自己就已经是一种慰藉?! 以是下一次当你又刷到这类视频,无妨问问自己:你是在看他们,照旧在透过他们,寻找自己想要的毗连方法?当屏幕里的“他人”成为你的社交导师
为什么我们越来越爱看“别人怎么社交”?
乐迷谈论
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